語(yǔ)氣是說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣，播音主持培訓(xùn)的同學(xué)應(yīng)該清楚，有聲語(yǔ)言的魅力就在于富有色彩的語(yǔ)氣上，那么， 語(yǔ)氣是符合存在的?應(yīng)該符合哪四大原則?

　　一、凡有語(yǔ)句，便定有語(yǔ)氣

　　只有受到具體的思想感情支配的語(yǔ)句，才是有生命的，可感的。語(yǔ)氣通過(guò)對(duì)語(yǔ)言本質(zhì)和語(yǔ)言鏈條的理解、感受、體驗(yàn)，是能夠把握到的。他包括喜、怒、哀、樂(lè)、欲、惡、懼等人類(lèi)情感的不同色彩。語(yǔ)氣還應(yīng)包括各類(lèi)情感色彩中的不同級(jí)差(分量)，同時(shí)，也包括語(yǔ)言鏈條中反映出來(lái)的“并列”、“遞進(jìn)”、“轉(zhuǎn)折”、“因果”、“領(lǐng)起”、“總括”、“主次”等思維的邏輯軌跡。此外，在語(yǔ)言傳播過(guò)程中，與受眾的交流、呼應(yīng)也靠語(yǔ)氣來(lái)體現(xiàn)。

　　注解：語(yǔ)言?xún)?nèi)部技巧談到過(guò)內(nèi)在語(yǔ)，無(wú)論是語(yǔ)義寓意層面的內(nèi)在語(yǔ)，還是邏輯關(guān)系層面的內(nèi)在語(yǔ)。外化的形式主要就在語(yǔ)氣上。

　　二、語(yǔ)氣感情色彩和分量的確定要符合四大原則

　　1、符合歷史發(fā)展方向的正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;

　　2、符合中國(guó)傳統(tǒng)文化精粹和積極的精神理念;

　　3、符合真、善、美的標(biāo)準(zhǔn);

　　4、符合大眾傳播的基本規(guī)律和要求。

　　從具體和個(gè)體的角度來(lái)講，要綜合把握和融合以下要素：

　　(一)精心、細(xì)致、周到的理解和感受稿件的思想感情、內(nèi)涵和意圖;

　　(二)把稿件和節(jié)目的特點(diǎn)、風(fēng)格統(tǒng)一起來(lái)，協(xié)調(diào)把握。把稿件的特點(diǎn)盡量貼合到節(jié)目的要求上來(lái);

　　(三)將播音員、主持人的真實(shí)情感、思維方式、語(yǔ)言表達(dá)特點(diǎn)融入到稿件和節(jié)目中，在三者的聯(lián)系點(diǎn)、溝通點(diǎn)和融合點(diǎn)上做足文章，唯此，播音主持作品才有自己的特色、個(gè)性。

　　三、對(duì)語(yǔ)氣的感情色彩、分量的分析和把握不是僅僅停留在備稿的階段，也不是在感受的積累和醞釀階段，而是蓄勢(shì)待發(fā)，要通過(guò)聲音形式表達(dá)出來(lái)。

　　因此，怎樣體現(xiàn)感情色彩和分量是確定了色彩、分量之后更重要的工作，這就勢(shì)必要談到語(yǔ)氣的聲音形式問(wèn)題。語(yǔ)氣的聲音形式必須在語(yǔ)流中來(lái)討論。這就涉及語(yǔ)勢(shì)的概念。簡(jiǎn)言之，語(yǔ)勢(shì)就是有聲語(yǔ)言的發(fā)展趨勢(shì)或走向。語(yǔ)勢(shì)包括三個(gè)要素：氣息、聲音和口腔狀態(tài)。氣息是發(fā)聲的動(dòng)力，它來(lái)自思想感情的運(yùn)動(dòng)。思想感情的運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致氣息的運(yùn)動(dòng)，氣息的運(yùn)動(dòng)使聲音形式發(fā)生變化。聲音是音色、音高、音強(qiáng)和音長(zhǎng)的綜合。此四者通常是協(xié)同發(fā)生改變，它們的變化也會(huì)導(dǎo)致聲音形式的變化。口腔狀態(tài)指在思想感情的要求下，因吐字歸音而導(dǎo)致的口腔的松緊、開(kāi)閉等變化狀態(tài)。此三個(gè)要素中的一個(gè)發(fā)生改變，聲音形式都會(huì)起變化，而往往是在三者配合下共同作用于語(yǔ)氣的聲音形式。

　　以上就是語(yǔ)氣是如何存在的?語(yǔ)氣感情色彩要符合哪四大原則?如果你們還不清楚可以關(guān)注中影人播音主持培訓(xùn)學(xué)院!