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朗誦技巧

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詩歌朗誦的十大特點

來源:中影人藝考播音主持學苑 發(fā)布時間:2019-12-17

詩歌因為具有感情濃烈、富有韻律、文學性強、流傳廣泛、影響深遠等特點因此詩歌被用于朗誦的最多。詩歌朗誦的藝術(shù)感染力是因其特點而產(chǎn)生的。了解其特點有利于加深對朗誦特別是詩歌朗誦的認識。

 

詩歌朗誦

 

 

一、音聲性

朗誦是把文字作品轉(zhuǎn)化為有聲語言的藝術(shù)創(chuàng)作。在這個過程中,不論朗誦者對文字作品思想內(nèi)涵的理解如何深刻,不論他自身的文學素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)如何高,也不論他對朗誦的整體設(shè)計如何精妙,最終都主要體現(xiàn)在有聲語言表達上,進一步說,就是朗誦者的語音和聲音上。在進行詩歌朗誦的訓練過程中,練聲既是基礎(chǔ)性的工作——它是進行詩歌朗誦的必備條件,也是貫穿始終的工作——它制約著詩歌朗誦水平提高的幅度。

 

二、規(guī)范性

規(guī)范性主要表現(xiàn)在朗誦所選擇的文字作品和所使用的語言上。一般來說,朗誦時選擇的文字作品都是規(guī)范的,其思想內(nèi)容和語言形式大都經(jīng)過作者的精心思考,另一方面,要求朗誦詩歌要使用普通話。

到目前為止,大家所聽到的詩歌朗誦絕大多數(shù)都是使用普通話的,其標準的語音、規(guī)范的詞匯、語法為大多數(shù)聽眾所熟悉,能為大眾所理解和接受;同時,這種規(guī)范的語音也最能體現(xiàn)詩歌抑揚頓挫、平仄相間、富于韻律的特點,最能表現(xiàn)出詩歌朗誦的藝術(shù)魅力。

 

三、文學性

朗誦不同于日常的說話,這一點主要體現(xiàn)在其文學性上。人們在日常說話時,涉及的話題多種多樣,說話的狀態(tài)也非常輕松,思緒可以是連續(xù)的,也可以是跳躍的,可以是完整的,也可以是片段式的,只要能達到交流思想的目的就可以了。

而朗誦則不同,一般來說,其文字作品的主題相對集中,有一定的思想意義,富有情感,文字洗練精美;在朗誦時,須要深刻理解文字作品,調(diào)動自己的思想感情,用富于表現(xiàn)力和感染力的有聲語言進行表達。無論是文字作品還是朗誦創(chuàng)作,都帶有非常鮮明的文學性。

 

四、藝術(shù)性

朗誦因其現(xiàn)場性的要求,所以朗誦時聲音運用有其特殊的要求;因其感情濃烈,所以朗誦時語氣、節(jié)奏的變化幅度相對較大;因其音聲性的特點,所以要求朗誦者要通過訓練增強其語言的表現(xiàn)力和感染力,等等。所有這些要求,都體現(xiàn)出詩歌朗誦藝術(shù)性的特點。

 

五、綜合性

朗誦藝術(shù)是一項綜合性的藝術(shù),它不僅要求朗誦所依據(jù)的文字作品要有較高的藝術(shù)水準,要求朗誦者對文字作品的理解力、感受力以及有聲語言的表現(xiàn)力和感染力要強,有時還要求配樂、燈光、舞美等多種因素的完美配合。這不僅要求這些因素自身的完美,還要有機配合,彼此映襯,互相促進,既不能顯出弱勢,也不能互相“搶戲”,否則,語言與配樂的力度對比反差過大、內(nèi)容與環(huán)境的格調(diào)背離等等都會影響到朗誦作品的藝術(shù)效果。

此外,朗誦者還應(yīng)掌握一些心理學和傳播學的知識,能夠在現(xiàn)場有效地控制自己的身心狀態(tài),消除緊張心理,了解受眾接受心理,與受眾進行積極有效的交流,使自己傳達的思想、抒發(fā)的感情能夠真正達于受眾的心中。

所以說,朗誦的藝術(shù)效果是朗誦者綜合素質(zhì)的集中體現(xiàn)。

 

六、依賴性

一般來說,朗誦都要依據(jù)一定的文字作品來進行。無論是理解稿件、引發(fā)情感,還是運用技巧、形之于聲,都是在文字作品的規(guī)定之下進行的。作品基調(diào)的確定、情感的濃淡、具體表達技巧的運用都受到文字作品的制約,拋開文字作品而任意發(fā)揮是得不償失的,那樣,朗誦者將有可能置于無主題狀態(tài)而不知所終,聽眾也會聽得一頭霧水。

 

七、創(chuàng)作性

創(chuàng)作性是針對依賴性而言的。朗誦雖然要依據(jù)一定的文字作品來進行,但決不是照本宣科、見字出聲,而是要對文字作品進行真正的創(chuàng)作。文字語言是不可能把作者的全部想法都表達清楚的,“言不盡意”即為此意,朗誦者要在深入理解作品的基礎(chǔ)上將那些隱藏在文字之外的意思補充出來;同時,文字作品不可能把一句話恰切的語氣體現(xiàn)出來,這也要靠朗誦者運用有聲語言表達技巧進行創(chuàng)作;另外,朗誦者有聲語言表達本身就是一種創(chuàng)作,動聽的聲音、高超的表達技巧都在一定程度上為文字作品增色,加之配樂、燈光、舞美的設(shè)計等等,都使得朗誦成為一項創(chuàng)造性的活動。

 

八、欣賞性

詩歌朗誦并非曲高和寡的藝術(shù)形式。由于作品本身具有較高的藝術(shù)性,朗誦者在創(chuàng)作的過程中又融入了自己的理解和感受,加之朗誦者對詩歌朗誦進行了精心的設(shè)計和排練,并可以輔以音像等多種藝術(shù)形式,因此,詩歌朗誦無論是在大型的文藝晚會中,還是在專場的詩歌朗誦會上,都能以其易于理解、富于變化、長于抒情等特點而為大家所喜愛。

 

九、大眾性

詩歌朗誦藝術(shù)性的特點并不影響其大眾性特點的存在。除卻朗誦無止境的藝術(shù)追求以外,大家還是比較容易了解這種藝術(shù)形式的,并且都可以在某種程度上掌握它。朗誦是一種操作簡單、適應(yīng)性強、老少皆宜的藝術(shù)形式。另外,這種藝術(shù)形式易于被大家接受也是其大眾性特點的表現(xiàn)。

 

十、號召性

詩歌朗誦有著強烈的情感,有著廣泛的受眾群,它特別適合于在群眾中間進行;另外,朗誦詩歌的選材也往往是具有行動性和鼓動性,最易引起群眾的共鳴,引導人們樹立正確的價值觀和人生觀,凈化人的心靈,陶冶人的情操。

 

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